Марма-чикитса (марма-терапия)

Марма это жизненно важная энергетическая точка на поверхности тела[i]. Также как и современная квантовая физика аюрведа придерживается концепции, что человек это не просто устойчивая структура, а постоянно-меняющееся, динамичное скопление энергии и разума, находящихся в более большом поле энергии и разума нашей вселенной. Человеческий организм живет и пульсирует энергией, поэтому в нем сосредоточено бесконечное количество энергетических точек как внутри, так и на поверхности тела. Аюрведа выделяет 107 основных таких энергетических точек или марм. Данные точки жизненно важны поскольку они насыщены праной (жизненной энергией) и наполнены сознанием. Сознание выражает себя в живой сконцентрированной форме в данных точках. Поэтому мармы служат мостом или дверью между телом, умом и душой.

В переводе с санскрита марма означает смертельная или уязвимая точка, предполагая доступ к областям, которые могут быть болезненными, слабыми или чувствительными. Точки как правило находятся на пересечении вен, артерий, сухожилий, костей и суставов. Слово марма этимологически происходит от санскритского корня mar, который означает «убивать» и некоторые мармы, относящиеся к сердцу, трахеи и яичкам настолько уязвимы, что повреждения в данных точках может вызвать неминуемую смерть. Varman (варман) еще один синоним мармы, переводится как скрытая или деликатная точка.

[i] В санскрите marman это единственное число, а marmāni множественное. Но в повседневной речи люди используют термин марма как единственное число.

История марм

Наука о мармах разработана в ведический период. В древней Индии школы боевых искусств придавали особое значение энергетическим точкам и использовали их как в терапевтических целях, восстанавливая бойцов после сражений, так и в нанесении серьезного ущерба своим врагам. Такие школы боевых искусств как Каларипая́тту, Дханурведа (искусство владения луком), Малла Пурана (борьба) и Ваджра Мушти (рукопашный бой, прародитель азиатских боевых искусств) развивали науку о мармах.

Сушрута был знаменитым аюрведическим хирургом, чей огромный вклад в медицину был известен по крайней мере со времен Будды (6-й век до н.э.) и который использовал знание о мармах в своей практике хирургии, а далее разработал науку об энергетических точках в качестве инструмента исцеления. Сушрута, прозванный отцом хирургии, верил в то, что надрезы, сделанные в определенных энергетических точках или около них, ослабляли локальную жизнеспособность, поскольку прана и сознание были сильно сконцентрированы в данных областях. Он учил, что знание о мармах было критически важным для проведения успешных операций, а также чтобы избежать осложнений и нанести минимум повреждений. В его основном труде, Сушрута самхита, одном из ключевых аюрведических текстов, в котором описываются хирургические операции и методы лечения острых состояний задокументированы расположение марм и их влияние в разделе по анатомии. Сушрута заложил прочный фундамент науки о мармах, которую далее развивали следующие поколения аюрведических практиков, изучающих терапевтическое влияние марм и связи между мармами и дошами, 5 великими элементами, дхату (тканями), органами и сротами (каналами).

Мудрость и практика Сушруты, проверенные временем, как и большинство Вед, были записаны в сутрах. Сутры похожи на сжатые отрывки знаний в виде музыкальной поэзии, содержащие ключевую информацию в концентрированной форме. Поэтическая форма помогает лучше запоминать во время обучения, а затем и применять на практике. Аюрведический практик всегда может извлечь из памяти сутру и развернуть из нее драгоценное знание.

Аюрведические практики по-настоящему интегрировали знание о мармах с другими видами аюрведических терапий в контексте панчакармы. Панчакарма это процесс детоксификации и омоложения подобранный индивидуально таким образом, чтобы сбалансировать доши и сгармонизировать тело, ум и дух. Панчакарма включает в себя много видом терапий, одной из которой является ежедневное промасливание тела аюрведическими маслами. Во время массажа обученные терапевты могут уделать особое внимание определенным мармам, помогаю пациенту достичь состояния глубокого расслабления и исцеления. Марма-терапия используется и по сей день в промасливаниях во время панчакармы. Современные практики адаптировали и приумножили знания Сушруты и методологию, основанную на клиническом опыте.

Механизм действия

С точки зрения западной науки механизм действия марм до конца не понят и не изучен, из исторических источников не ясно ни как были открыты мармы, ни когда их начали использовать на практике для лечения. На настоящее время нам не известны хорошо-проработанные контролируемые испытания по изучению механизма действия марм. Но в то же время тысячи аюрведических практиков используют знание о мармах уже на протяжении сотен лет и помогли уже миллионам пациентам исцелиться или облегчить их состояние. Т.е. это проверенная временем наука, основанная на клиническом опыте тысяч аюрведических практиков.

Некоторые историки утверждают, что знание о мармах было получено через клиническое наблюдение и эксперименты, такие как надавливания, накладывание различных паст, иглоукалывание, нагревание различных участков тела. Практики наблюдали за результатами и затем документировали их.

Однако, аюрведическая традиция четко утверждает в следующей сутре, что: «данное знание было получено риши в состоянии глубокой и безмолвной медитации». Риши это провидцы, мудрецы, чьи чистые сознания открыты к получению глубокого интуитивного знания.

Функции марм

Энергетические точки имеют широкий спектр функций, которые влияют на тело, ум и дух, а именно:

• Способствуют коммуникации на клеточном уровне
• Используются как диагностические индикаторы
• Используются в лечении:
  • Помогают устранить дисбаланс дош
  • Исправляют нарушения в дхату (ткани)
  • Помогают восстановить баланс в сротах (каналы)
  • Восстанавливают дисфункции внутренних органов
  • Устраняют дисбаланс праны, теджаса и оджаса
• Освобождают от болей
• Стимулируют пищеварительный огонь и помогают в выведении амы (патологические отходы метаболизма)
• Успокаивают ум и балансируют эмоции
• Расширяют сознание
• Предотвращают будующие заболевания и омолаживают организм

Методы стимулирования марм

Спарша чикитса (терапия с помощью прикосновения) предоставляет широкий выбор воздействия на мармы:

• Промасливание
• Пропаривание
• Глубокий массаж мышц
• Глубокие надавливания без масла
• Перевязки и бандажи
• Наложение различных паст
• Глубокое стимулирование (натирания, банки)
• Прогревания и прижигания
• Акупунктура (иглорефлексотерапия, рефлексотерапия, иглотерапия, иглоукалывание)
• Гирудотерапия или кровопускание
• Апитерапия (пчёлоужаливание)
• Камертон